Valores familiares da China comunista

Melek Ozcelik

A política do filho único da China merece ser narrada entre os violentos atentados aos direitos humanos de nosso tempo. Milhões de mulheres foram amarradas a macas e tiveram seus filhos não nascidos arrancados de seus úteros contra sua vontade.



O Partido Comunista, que pensa no povo chinês como peças a serem movidas em um tabuleiro de xadrez, está preocupado com o envelhecimento da população e, por isso, aumentou a cota de crianças para três, escreve Mona Charen.



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O governo comunista chinês vai permitir três filhos por família. Que legal.

Eis como o The New York Times colocou: O anúncio do Partido Comunista no poder representa um reconhecimento de que seus limites à reprodução, os mais difíceis do mundo, colocaram em risco o futuro do país.

Descrever a política do filho único da China como limites à reprodução é como chamar as leis de Jim Crow de limites à participação política. O relato do Times, que pelo menos usou a palavra brutal após o salto, também apresentou uma linha do tempo lateral das políticas populacionais da China que era ainda mais anódina. Em 1978, informa os leitores, o governo central aprova uma proposta em que os escritórios de planejamento familiar incentivam os casais a ter um filho, ou no máximo dois.



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Encorajar? Não exatamente. A política do filho único merece ser narrada entre as violentas ofensas aos direitos humanos de nosso tempo. Milhões de mulheres foram amarradas a macas de hospital e tiveram seus filhos não nascidos arrancados de seus úteros contra sua vontade. Outros milhões foram esterilizados à força. Eles foram encorajados? Certo. As pessoas têm estrelas em pequenas placas mostrando como elas cumpriram bem as políticas de planejamento familiar. Elas também perderam seus empregos, tiveram seus estudos negados, suas casas foram demolidas e seus bens confiscados se deram à luz um bebê não autorizado pelo governo.

Abortar à força fetos de oito e nove meses era comum, assim como o infanticídio. Em seu documentário ininterrupto, One Child Nation, a cineasta sino-americana Nanfu Wang entrevistou funcionários do partido, parentes e parteiras que testemunharam seus próprios atos. Uma parteira, agora com 85 anos, disse que ajuda exclusivamente casais inférteis agora a expiar todos os bebês que matou em sua carreira. A apólice era do estado, disse ela. Mas eu era o carrasco. Minhas mãos tremeram enquanto eu fazia isso.



Outro oficial de planejamento familiar que também participou de inúmeras esterilizações forçadas, abortos e infanticídios lembrou que quando seus bebês eram tirados delas, as mulheres gritavam, choravam, enlouqueciam. Às vezes, eles fugiam e tínhamos que persegui-los.

Recém-nascidos do sexo feminino descartados eram deixados nos mercados - seus corpos cobertos de vermes - nas encostas e em montes de lixo sob as pontes. Entregadores, motoristas de ônibus e outros que estavam em trânsito costumavam encontrar bebês em sacolas à beira da estrada. Por causa da preferência chinesa por filhos do sexo masculino (quando as mulheres se casam, são consideradas membros da família de seus maridos), milhões e milhões de casais mataram seus bebês do sexo feminino na esperança de tentar novamente um filho. Até a mãe de Nanfu Wang diz a ela que quando ela entrou em trabalho de parto com o irmão mais novo de Nanfu, eles tinham uma cesta esperando se fosse outra menina.

A abundância de crianças abandonadas deu origem a uma vasta operação de contrabando de humanos, na qual os bebês eram repassados ​​a corretores que os vendiam a orfanatos para adoção internacional. Oitenta por cento eram mulheres.



Autoridades de planejamento familiar usaram comitês de vigilância de bairro no estilo cubano para espionar casais suspeitos de esconderem a gravidez. Os locais de trabalho exigiam que as mulheres registrassem seus ciclos menstruais. Se os casais infringissem as leis e criassem seus filhos não autorizados, eram forçados a manter a existência dessas crianças em segredo. Crianças nascidas fora das cotas não têm status legal, nem documentos de identidade, nem acesso a escolas ou clínicas.

Os pobres eram os que mais sofriam com a política do filho único, porque os ricos podiam pagar multas por bebês não autorizados ou subornar as autoridades locais para que olhassem para o outro lado. Os subornos se tornaram tão lucrativos para os burocratas do planejamento familiar que eles resistiram fortemente à mudança da política do comitê central de 2016 para permitir dois filhos.

O Partido Comunista, que pensa no povo chinês como peças a serem movidas em um tabuleiro de xadrez, não como indivíduos com direitos, está preocupado com a força de trabalho futura e com o envelhecimento da população, e por isso aumentou a cota de crianças para três. Cada um desses milhões de filhos únicos tem dois pais e quatro avós para cuidar - eles chamam de problema 4-2-1 - e embora a propaganda oficial prometesse que o estado cuidaria dos idosos, as pensões são inadequadas.

A engenharia social do Partido Comunista criou uma sociedade pobre em irmãos, primos ou tias e tios. O desequilíbrio entre homens e mulheres consigna milhões de homens ao solteiro permanente. A Human Rights Watch documentou o roubo de noivas de Mianmar para a China.

Muitos na esquerda americana inicialmente aplaudiram a política do filho único da China. Em 2008, Thomas Friedman disse que a política provavelmente salvou a China de uma calamidade populacional. Outros reconheceram que a China foi longe demais, mas acreditavam que o controle da população era um desenvolvimento fundamentalmente benéfico. Esse foi um erro grave.

Embora a direita já tenha sido a província do ceticismo da China, ela ultimamente deu uma guinada na direção da estupidez e da xenofobia. Os republicanos se gabam de sua atitude hawkishness para com a China, que consiste em insultos de terceiro grau como o vírus da China e a gripe Kung, juntamente com tarifas pagas pelos americanos. Mas os anos Trump dificilmente trouxeram um sussurro sobre as violações grosseiras da decência humana pela China e, de fato, Donald Trump elogiou os campos de concentração uigures.

O anúncio desta semana sobre a política da família nos lembra que os piores crimes da China sempre foram cometidos contra seu próprio povo.

Mona Charen é editora de políticas do The Bulwark e apresentadora do podcast Beg to Differ.

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