Richard Daschbach, um herói em Timor Leste, enfrenta julgamento no país asiático. Ele foi ordenado pela Sociedade da Palavra Divina, a maior organização missionária católica.
Era a mesma coisa todas as noites. Uma lista de nomes foi afixada na porta do quarto do Rev. Richard Daschbach, um reverenciado padre católico na Ásia que foi treinado e ordenado décadas antes por sua ordem religiosa, a Sociedade da Palavra Divina, em seu terreno Techny perto de Northbrook.
A criança no topo da lista sabia que era sua vez de dividir o beliche de baixo com o padre idoso e outra menina em idade escolar.
Daschbach foi idolatrado no enclave remoto de Timor Leste, onde vivia, principalmente por seu papel em ajudar a salvar vidas durante a luta sangrenta da pequena nação pela independência.
Portanto, as meninas nunca falaram sobre os abusos que sofreram. Eles disseram que temiam ser banidos do abrigo que o padre de 84 anos da Pensilvânia havia estabelecido décadas atrás para mulheres vítimas de abuso, órfãos e outras crianças carentes.
Os horrores do que eles disseram ter acontecido a portas fechadas por um período de anos agora estão sendo jogados no tribunal no primeiro caso de abuso sexual do clero em um país que é mais solidamente católico do que em qualquer outro lugar do mundo além do Vaticano.
O teste foi adiado no mês passado devido a um bloqueio do coronavírus, mas deve ser retomado em maio.
Pelo menos 15 mulheres se apresentaram, segundo o JU, S Jurídico Social, um grupo de advogados de direitos humanos que as representa.
A Associated Press falou com um terço dos acusadores. Todos eles relembram suas experiências em detalhes vívidos. Eles não estão sendo identificados por temor de retaliação.
Eles disseram que Daschbach se sentava em uma cadeira todas as noites no meio de um quarto, segurando uma menina, rodeado por um círculo de crianças e membros da equipe orando e cantando hinos antes de dormir.
A maneira de determinar quem se senta em seu colo é pela lista que ele teria em sua porta, disse um acusador. E isso significava que você era a garotinha que iria com ele.
Mais tarde, em seu quarto, disseram, Daschbach se despia, ficava apenas com uma cueca samba-canção branca e uma camiseta e, em seguida, despia as meninas, dando-lhes desodorante para vestir antes de acariciá-las e guiar silenciosamente suas mãos para tocá-lo. Então, eles disseram, muitas vezes haveria sexo oral. Um acusador também disse que ela foi estuprada.
Eles disseram que Daschbach às vezes pedia às crianças com ele no beliche de baixo para trocar de lugar com uma ou duas outras dormindo no colchão acima. O abuso também ocorreu ocasionalmente durante cochilos à tarde, disseram eles.
Se for considerado culpado, Daschbach pode pegar até 20 anos de prisão.
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Ele e seu advogado recusaram os pedidos de entrevista.
A igreja destituiu Daschbach em 2018, dizendo que ele confessou ter abusado sexualmente de crianças.
Mas mantém fortes laços políticos em Timor-Leste, onde ainda é tratado como um astro do rock por muitos, especialmente no abrigo que batizou de Topu Honis, que significa Guia para a Vida.
O ex-presidente Xanana Gusmão participou da abertura do julgamento de Daschbach em fevereiro. Um mês antes, o herói da independência visitou o padre destituído no seu aniversário, dando-lhe bolo na mão e levando uma taça de vinho aos lábios enquanto as câmeras disparavam.
Os advogados de Daschbach não divulgaram sua estratégia jurídica e os processos judiciais foram encerrados.
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Mas os documentos do caso indicam que argumentarão que ele é vítima de uma conspiração.
Em janeiro, porém, o ex-padre parecia estar preparando seus apoiadores para o pior. Ele disse aos repórteres que sua mensagem para as crianças que permanecem no orfanato é esta: sejam pacientes. Não nos encontraremos de novo porque serei detido para o resto da vida, mas ainda vou me lembrar de você, e você tem que ser feliz lá.
Filho de um metalúrgico de Pittsburgh, Daschbach começou seus estudos religiosos ainda adolescente. Em 1964, ele foi ordenado pela Sociedade da Palavra Divina em sua sede, chamada Techny, em Waukegan Road, ao norte de Willow Road, perto de Northbrook.
Divine Word é a maior congregação missionária da Igreja Católica, com cerca de 6.000 padres e irmãos servindo em mais de 80 países.
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Quando ele chegou ao Sudeste Asiático, alguns anos depois, a nação agora conhecida como Timor Leste estava sob controle português. Esse domínio colonial duraria até 1975, quando o país foi quase imediatamente invadido pela vizinha Indonésia.
Seguiu-se uma luta pela independência de 24 anos, deixando cerca de 200.000 pessoas mortas - um quarto da população - por meio de combates, fome e fome.
Daschbach começou o abrigo em 1992 e ganhou sua reputação carismática durante o conflito. Ele sempre contou aos visitantes sobre como defender as mulheres e crianças que vivem em Topu Honis e áreas vizinhas, abrigando-as em uma caverna e liderando um grupo desorganizado armado com lanças para afastar os agressores.
As histórias logo se espalharam muito além de Timor-Leste sobre o padre que participava de danças tradicionais com sinos nos tornozelos, falava as línguas locais fluentemente e rezava missa na qual mesclava o catolicismo com os costumes e crenças animistas da região.
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Doadores estrangeiros, turistas e trabalhadores humanitários que fizeram a caminhada de três horas pelo íngreme e estreito caminho na selva até a vila de Kutet foram recebidos pelo padre avô, frequentemente cercado por crianças risonhas brincando de amarelinha em uniformes combinando. Em muitas fotos de Topu Honis tiradas por visitantes e postadas online, as meninas são vistas ao lado de Daschbach, em seu colo ou com seu braço puxando seus ombros minúsculos contra ele.
Alguns visitantes permaneceram na montanha por semanas, até meses, tão impressionados com o que viram que enviaram dezenas de milhares de dólares para sustentar o abrigo ou pagar por bolsas de estudos.
Jan McColl, que ajudou a financiar Topu Honis, disse que ficou arrasada depois que ela e outro doador australiano de longa data, Tony Hamilton, voaram para Timor Leste e perguntaram à queima-roupa a Daschbach se ele era um pedófilo.
Ele disse sim. É o que eu sou. E sempre foi ', disse McColl, que disse ter respondido com calma enquanto continuava a almoçar. Então, apenas nos levantamos e deixamos a mesa. Nós estávamos absolutamente perturbados.
Hamilton disse que a troca foi chocante e surreal e que ele tem se esforçado para entendê-la enquanto continua a apoiar algumas das crianças. Ele e McColl deram depoimentos.
Acho que, de uma forma maluca, ele reconhece que o que fez é um crime, disse Hamilton. Mas ele reconcilia isso de alguma forma com o bem que ele fez.
O escândalo de abuso sexual do clero global que abala a Igreja Católica por mais de duas décadas resultou em bilhões de dólares em assentamentos e no estabelecimento de novos programas que visam prevenir novos abusos.
Mas os especialistas têm visto um número crescente de vítimas surgindo em países em desenvolvimento como Haiti, Quênia e Bangladesh, onde padres e missionários enviados por ordens religiosas como os Missionários do Verbo Divino freqüentemente operam com pouca ou nenhuma supervisão. Mesmo se forem descobertos que abusaram sexualmente de jovens vítimas, eles raramente enfrentam consequências porque, para alguns, a ideia de um dia prender um padre, não importa o crime, parece uma blasfêmia.
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Em Timor-Leste, muitos apoiantes dizem que as acusações contra Daschbach são mentiras, parte de uma conspiração para tomar o abrigo e outras propriedades, incluindo um internato à beira-mar. Após a abertura do julgamento, dezenas de pessoas, a maioria mulheres e crianças, esperaram do lado de fora da sala do tribunal, lamentando enquanto o ex-padre acenava para eles de um veículo.
Os aplicadores da lei devem ver qual é o melhor: omitir uma pessoa ou eliminar o futuro de muitas? disse Antonio Molo, um dos céticos, que teme que centenas de crianças possam perder a chance de uma vida melhor se Daschbach se for.
Embora o Vaticano tenha agido rapidamente para investigar e remover o padre quando acusações foram levantadas contra ele três anos atrás, a arquidiocese local foi mais complacente. Concordou em colocá-lo em prisão domiciliar informal em uma residência da igreja na cidade de Maliana. Daschbach ainda se movia com relativa facilidade, incluindo uma balsa noturna para o enclave de Oecusse, onde voltou para a casa das crianças, enfurecendo os acusadores e suas famílias. Apesar de ter sido destituído de seus deveres sacerdotais, ele continuou a realizar missas enquanto estava lá, de acordo com informações da imprensa local.
Monsenhor Marco Sprizzi, embaixador do Vaticano em Timor Leste, disse que Daschbach não deveria ser permitido estar entre crianças, mas que há pouco que a Igreja pode fazer agora.
Uma vez que ele é destituído ... ele não é mais um padre, Sprizzi disse. Ele não faz parte do clero. E, claro, aquela casa para crianças não pertencia - desde o início - à sua congregação religiosa. Ele fez isso sozinho, e foi em seu próprio nome.
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Zach Hiner, diretor executivo da Rede de Sobreviventes dos Abatidos por Padres, com base nos Estados Unidos, conhecida como SNAP, disse que a Igreja tem a responsabilidade moral de fazer mais e deveria ter chamado Daschbach de volta aos Estados Unidos antes de laicizá-lo.
Tememos pelas crianças vulneráveis às quais ele ainda pode ter acesso, disse Hiner.
Mas Daschbach ainda tem um forte apoio dentro das facções da Igreja em Timor Leste. No final do ano passado, o arcebispo de Díli demitiu o presidente da Comissão de Justiça e Paz da igreja e se desculpou publicamente após a publicação de um relatório nomeando as vítimas e informando que promotores, polícia e organizações não governamentais que investigavam as alegações haviam abusado sexualmente dos acusadores por transportar exames forenses.
Os ex-doadores e os acusadores ficaram indignados, dizendo que o relatório colocou em perigo a vida daqueles que se apresentaram. E ameaças de violência foram feitas contra qualquer pessoa que se manifestasse contra Daschbach.
O ex-padre enfrenta 14 acusações de abuso sexual infantil, bem como acusações de pornografia infantil e violência doméstica.
Ele também é procurado nos Estados Unidos sob a acusação de fraude eletrônica ligada a um de seus doadores na Califórnia. Uma Interpol Aviso Vermelho foi emitido internacionalmente por sua prisão.
Os acusadores que falaram com a AP descreveram abusos sistemáticos e comportamento impróprio, incluindo Daschbach supervisionando regularmente os chuveiros das meninas. Eles disseram que todas as crianças tiraram suas roupas e ficaram juntas ao redor de uma grande bacia de concreto do lado de fora, com o padre - também nu - indo de garota em garota, lavando seus cabelos e jogando água em suas partes íntimas.
Eles disseram que ele também tirou fotos nuas enquanto brincavam na chuva e que algumas garotas disseram que ele não queria que usassem roupas íntimas.
Seus acusadores disseram que estavam cheios de esperança quando chegaram ao abrigo. Pela primeira vez, eles tiveram roupas limpas, tempo para brincar e ênfase na escola. Mainy, eles tinham comida. As refeições eram básicas, mas constantes.
A adoração e o respeito pelo missionário americano branco era tão dominante, disseram os acusadores, que eles faziam o que ele queria sem questionar.
Uma delas lembrou que chegou ao abrigo pela primeira vez abalada depois que seu pai morreu e disse que o padre a estuprou naquela mesma noite. Ela disse que ele continuou a fazer isso com frequência durante todo o tempo em que ela esteve lá.
Ela disse que ele iria trancar a porta e fechar as cortinas, dizendo que eles tinham que ter cuidado e que ninguém poderia saber. Ela disse que ele costuma escolher crianças pequenas, mas que, para quem está chegando à puberdade, Daschbach é cauteloso.
Ele se retirava e dizia: ‘Tenho que parar, senão você vai ficar grávida’, disse ela.
Agora, os acusadores dizem que lutam para descobrir como alguém que parecia tão gentil e altruísta poderia pedir-lhes que fizessem coisas que pareciam tão erradas.
Quando fui abusado, pensei, ‘Isso é como o pagamento?’, Disse um acusador. Isso é o que eu estava computando na minha cabeça ... 'Este deve ser o preço que eu tenho que pagar para fazer parte disso.'
Você sabe, como aqueles vestidinhos brilhantes que essas garotas usam para ir à igreja. Isso não é grátis. Este é o preço.
Contribuindo: Raimundos Oki
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