Elaborado bordado 'thobe' sinaliza a identidade palestina, significado político
O vestido tradicional com bordados brilhantes das mulheres palestinas, conhecido como thobe, não era o tipo de vestimenta que se esperaria que se tornasse um símbolo político pop.
Agora está ganhando destaque como uma expressão mais suave do nacionalismo palestino, competindo até mesmo com o keffiyeh clássico - o lenço de cabeça vestido por jovens palestinos que atiravam pedras que protestavam contra a ocupação de Israel.
O manto, adornado com elaborados bordados feitos à mão, requer meses de trabalho exaustivo. Alguns thobes rendem milhares de dólares. Os têxteis tradicionais lembram uma era passada em que as camponesas palestinas costuravam no intervalo do campo.
No mês passado, Rashida Tlaib orgulhosamente usou o thobe de sua mãe em seu juramento histórico como a primeira mulher palestina-americana membro do Congresso, inspirando massas de mulheres ao redor do mundo, especialmente nos territórios palestinos, a tweetar fotos de si mesmas em suas vestes ancestrais.
O thobe histórico evoca um ideal de Palestina pura e intocada, antes da ocupação, disse Rachel Dedman, curadora de uma exposição recente no Museu Palestino focada na evolução do bordado palestino. Está mais explicitamente ligado à história e ao patrimônio do que à política. Isso é o que o torna um símbolo brilhante.
O thobe palestino traça sua história até o início do século 19, quando o bordado era confinado às aldeias.
Vestidos ricamente decorados marcaram marcos na vida das mulheres: início da puberdade, casamento, maternidade. Os desenhos variaram de aldeia para aldeia - costura tridimensional especial para a classe alta de Belém, grandes bolsos para as mulheres beduínas nômades, motivos de ramos de laranja para a famosa cidade de pomares de Jaffa, disse Maha Saca, diretora do Centro do Patrimônio Palestino em Belém.
Os padrões de Thobe também expressavam as diferentes posições sociais das mulheres: vermelho para noivas, azul para viúvas, azul com pontos multicoloridos para viúvas que consideram um novo casamento.
Enquanto as mulheres árabes da região usam vestidos feitos à mão há séculos, o thobe assumiu um caráter distintamente palestino, principalmente desde o estabelecimento de Israel em 1948. Centenas de milhares de palestinos fugiram ou foram expulsos de suas casas durante a guerra em torno da criação de Israel. Muitos levaram apenas seus vestidos para a diáspora, acrescentou Saca.
A guerra, que os palestinos chamam de nakba, ou catástrofe, transformou o thobe.
De repente, em face da expropriação e apropriação cultural por israelenses, o bordado se tornou uma tarefa urgente, disse Dedman. O vestido foi retomado e politizado.
Ao longo de décadas de conflito que custou milhares de vidas em ambos os lados, o nacionalismo palestino assumiu muitas formas.
Nos primeiros dias do estabelecimento de Israel, estava associado a apelos para a destruição de Israel e ataques mortais. A luta armada mais tarde deu lugar a apelos para o estabelecimento de um estado palestino na Cisjordânia, Faixa de Gaza e Jerusalém Oriental - terras capturadas por Israel em 1967. As negociações de paz foram interrompidas por espasmos de violência e, na última década, um profundo congelar nas negociações.
Hoje, o governo de autonomia internacionalmente reconhecido da Autoridade Palestina, que administra partes da Cisjordânia, continua a buscar uma solução de dois Estados com Israel. O grupo militante Hamas, que tomou a Faixa de Gaza em 2007, ainda busca a destruição de Israel, enquanto muitos palestinos, especialmente a geração mais jovem, agora falam de um único estado binacional com Israel no qual gozariam de plenos direitos iguais.
Ao longo do caminho, o thobe cresceu em popularidade e evoluiu, com designs de vestidos refletindo os muitos dramas da história.
Durante a primeira intifada palestina, ou levante, na década de 1980, o thobe floresceu com armas, pombas e flores. Quando soldados israelenses confiscaram bandeiras palestinas em protestos, as mulheres teceram mapas e cores nacionais proibidos em seus vestidos, de acordo com a exposição do museu palestino.
Agora, as mulheres palestinas de todas as classes sociais usam thobes para afirmar o orgulho nacional em casamentos e ocasiões especiais.
É uma forma de defender nossa identidade nacional, disse Saca.
O cuidado, a labuta e a habilidade que envolvem a confecção de um thobe evitam que a roupa se torne uma roupa comum do dia a dia - ou roupa de protesto. Mas versões mais baratas e produzidas em massa do vestido surgiram.
Uma mulher normalmente tem um thobe para usar em ocasiões ao longo de sua vida - é muito caro e impraticável, disse Maysoun Abed, diretor de uma exposição thobe na cidade de Al-Bireh, na Cisjordânia, perto de Ramallah. Mas a demanda pelo thobe ainda é grande como forma de expressar patriotismo.
Embora o manto compartilhe um poderoso subtexto patriótico e raízes na vida camponesa com o kaffiyeh xadrez em preto e branco - que ficou famoso pelo líder palestino Yasser Arafat - o thobe é infundido com associações nostálgicas, quase míticas.
O bordado evoca a conexão atemporal dos palestinos com a terra, disse Dedman. É uma imagem suave, referenciando um passado profundo com o qual as pessoas têm associações positivas.
As jovens palestinas, especialmente as da diáspora, estão adaptando os vestidos ancestrais aos gostos e tendências modernas. As meninas estão pedindo versões mais curtas e menos bordadas, disse Rajaa Ghazawneh, um designer thobe da cidade de al-Bireh na Cisjordânia.
Natalie Tahhan, uma designer que mora em Jerusalém Oriental, produz capas a partir de impressões digitais que reproduzem os pontos de bordado tradicionais, conectando a tradição com o que é novo e elegante.
O agora viral thobe palestino de Tlaib, que o democrata de Michigan chamou de uma exibição sem remorso do tecido das pessoas neste país e disse que evocou memórias da vila de sua mãe na Cisjordânia, reacendeu o entusiasmo em todo o mundo sobre o vestido.
Rashida se tornou um modelo para as mulheres palestinas em todos os lugares - uma mulher forte, orgulhosa de sua identidade nacional e que pode alcançar o alto, disse Saca.
Tahhan concordou, dizendo que o thobe de Tlaib espalhou uma bela imagem da Palestina, quando normalmente a mídia apenas mostra as guerras.
Para as mulheres palestinas nascidas no exterior e refugiadas impedidas de visitar seus lares ancestrais no que hoje é Israel, os thobes são uma conexão tangível com a terra e uma forma de manter viva sua cultura.
Esses vestidos são o nosso elo entre o passado e o futuro, disse Saca.
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