Todo mundo ignora alguma coisa - a maioria das coisas, quando você considera o vasto estoque de conhecimento sobre assuntos que vão da contabilidade à zoologia.
Alguns escondem melhor do que outros. Mas todos nós podemos melhorar, e é bom gastar pelo menos tanto tempo recarregando seu próprio balde furado de informações quanto você faz apontando com escárnio para os baldes furados dos outros.
Por exemplo.
Os democratas têm, desde a eleição de Donald Trump, agitado nossas mãos ao céu com espanto sobre seu forte apoio entre os religiosos - 81 por cento dos evangélicos brancos votaram em Trump. Milhões de cristãos com a Bíblia em punho vêem Trump como fé em ação. Fazendo a esquerda da América perguntar: como, como Como as qualquer um que professasse seguir os ensinamentos de Jesus Cristo também poderia apoiar Donald Trump, casado três vezes, p—- agarrado, contador de mentiras, insultado, mesquinho, cruel, vão e não arrependido?
Puhleeze.
Deixe-me responder a essa pergunta com outra pergunta minha:
Você tem alguma ideia do que o Cristianismo tem tolerado neste país? Apoiar o fantoche de Vladimir Putin é uma ninharia em comparação com o enorme mecanismo de horror que a religião na América endossou com entusiasmo, não por alguns anos, mas por séculos.
Ken Morris, tataraneto de Frederick Douglass, está falando esta semana no American Writers Museum, em conjunto com sua mostra, Frederick Douglass: Agitator com palavras e artefatos pessoais do grande abolicionista.
Não querendo participar do evento por ignorância total - reabastecendo meu próprio balde - li Narrativa da Vida de Frederick Douglass, An American Slave, pela primeira vez, tenho vergonha de admitir.
Não quero dizer que o livro foi arrancado das manchetes. Mas certos aspectos ressoam com 2018 na América. Recontando sua vida na escravidão, Douglass denuncia uma eloqüente condenação do efeito corrosivo da fé. Em agosto de 1832, seu mestre vai a uma reunião de avivamento e lá experimenta a religião.
Ingênuo - Douglass tinha cerca de 14 anos na época, um escravo raramente tinha certeza de sua idade - ele ousava especular que efeito a descoberta da religião teria em seu mestre.
Tive a vaga esperança de que sua conversão o levasse a emancipar seus escravos e que, se ele não fizesse isso, isso o tornaria, de qualquer forma, mais gentil e humano, escreve Douglass. Fiquei desapontado em ambos os aspectos. Não o fez ser humano com seus escravos, nem emancipá-los. Se teve algum efeito em seu caráter, o tornou mais cruel e odioso em todos os seus sentidos; pois acredito que ele foi um homem muito pior depois de sua conversão do que antes. Antes de sua conversão, ele confiava em sua própria depravação para protegê-lo e sustentá-lo em sua barbárie selvagem; mas depois de sua conversão, ele encontrou sanção religiosa e apoio para a crueldade de seu escravo.
Douglass passa a apreciar mestres que não são religioso.
Outra vantagem que ganhei com meu novo mestre foi que ele não tinha pretensões ou profissão de religião, escreve Douglass. Isso, em minha opinião, foi realmente uma grande vantagem. Afirmo sem hesitar que a religião do Sul é uma mera cobertura para os crimes mais horríveis, um justificador da mais horrível barbárie.
Já que a escuridão se estende por nossa terra como um colosso, devo ser claro: não estou igualando a escravidão a Donald Trump, não estou dizendo que apoiar Trump é tão ruim quanto manter escravos. O que estou dizendo é: é ignorante considerar um sistema moral que foi distorcido para aceitar chicotadas e estupros de mulheres e depois vender os filhos resultantes - seu próprios filhos - em uma escravidão para toda a vida, e me pergunto como isso pode sustentar uma mancha de mosca de um homem cujos crimes se reduzem a nada em comparação.
Douglass é tão implacável em seu retrato da religião como a serva do mal que se sente obrigado a adicionar um apêndice onde explica que não é um oponente de todas as religiões.
O que eu disse a respeito e contra a religião, pretendo aplicar estritamente ao religião escravista desta terra, e sem possível referência ao Cristianismo apropriado.
Para não destacar o Cristianismo, veja bem. Os judeus negociavam com escravos e os membros de todas as religiões se distanciavam de seus supostos preceitos. Se a história nos ensina uma coisa, é que nenhuma religião está imune de ser deformada pela depravação humana. Nunca devemos ficar intrigados ao ver isso em ação.
Kenneth B. Morris fala sobre O Legado de Frederick Douglass às 18h30. Quarta-feira, 8 de agosto no American Writers Museum, 180 N. Michigan Ave.
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